El sábado por la tarde, durante el congreso El Nuevo Orden Mundial en el Pensamiento del ayatolá Seyed Moytabá Jameneí
, celebrado en el Salón de la Victoria
de Bagdad, se presentó el libro El amanecer del nuevo orden mundial
.
En el acto, Adil Abdul-Mahdi, ex primer ministro de Irak, afirmó: «Hoy pueden observarse múltiples indicios de la formación de un “mundo nuevo”, mientras que el viejo mundo, basado en la dominación, el colonialismo y el sometimiento de los pueblos, está experimentando un declive en diversos ámbitos económicos, jurídicos, axiológicos, religiosos y morales».
Abdul-Mahdi, ex primer ministro de Irak, rindió homenaje en su intervención a la memoria de los mártires de la resistencia y de los mártires del mundo islámico, y declaró que hoy pueden observarse múltiples indicios de la formación de un «mundo nuevo», mientras que el viejo mundo, basado en la dominación, el colonialismo y el sometimiento de los pueblos, está en declive en diversos ámbitos económicos, jurídicos, axiológicos, religiosos y morales.
Al referirse a los acontecimientos relacionados con el colapso de la Unión Soviética, mencionó el mensaje del imam Jomeiní (exaltado sea su espíritu) a Mijaíl Gorbachov, y señaló que dicho mensaje mostraba la perspectiva diferente y visionaria que el fundador de la República Islámica tenía sobre los cambios globales. Añadió que, finalmente, la Unión Soviética se desintegró y que este acontecimiento constituyó un importante punto de inflexión en la historia del mundo.
El ex primer ministro iraquí, a continuación, criticó el enfoque de los países occidentales, y subrayó que consignas como la democracia, los derechos humanos y los derechos de las mujeres son promovidas por esos mismos países que, sin embargo, permanecen en silencio o incluso participan en la matanza y el genocidio en Gaza y en los acontecimientos de la región.
Asimismo, al referirse a la reciente guerra contra la República Islámica de Irán, señaló que, pese a la participación de Estados Unidos, el régimen de Israel y algunas potencias europeas, la resistencia y la firmeza del pueblo y el liderazgo de Irán provocaron un cambio en las ecuaciones.
Abdul-Mahdi se refirió posteriormente a la presentación del libro «El amanecer del nuevo orden mundial», que describió como una obra breve, pero de gran contenido. Señaló que el libro examina diversos aspectos de la historia de la República Islámica, Velayat-e faquí (1), las condiciones del liderazgo, la Asamblea de Expertos y cuestiones políticas y sociales de Irán.
Añadió que algunas partes de la obra están dedicadas a la vida, trayectoria de lucha, actividades académicas y posición social del ayatolá Seyed Moytabá Hoseiní Jameneí, y proporcionan información sobre sus maestros, discípulos, colaboradores y su relación con la sociedad.
El ex primer ministro iraquí subrayó también el papel del pueblo en los cambios políticos de Irán, y señaló que en este libro se enfatiza la idea de que el pueblo no es simplemente seguidor y subordinado del liderazgo, sino que desempeña un papel activo en la orientación de los acontecimientos, y que los líderes también aprenden del pueblo.
Abdul Mahdi concluyó sus palabras afirmando que este libro, además de analizar las transformaciones políticas y sociales, contiene un diálogo sobre la familia y la vida personal del ayatolá Seyed Moytabá Hoseiní Jameneí, y trata de ofrecer una imagen de su estilo de vida sencillo y humilde, así como de su perspectiva religiosa y política.
A continuación, Muhammad Kazem al-Sadeq, embajador de la República Islámica de Irán en Irak, agradeció en su intervención al Instituto de la Revolución Islámica por la publicación de la obra, y afirmó que este libro puede sentar las bases para conocer y analizar diferentes dimensiones de una importante experiencia histórica e intelectual; una experiencia que no se limita a un determinado período o a una sola personalidad, sino que abarca cuestiones como los ulemas, las revoluciones, el papel de los pueblos y las perspectivas de los cambios futuros.
Al-Sadeq, destacó asimismo la importancia de celebrar este tipo de encuentros y añadió que constituyen una valiosa oportunidad para abordar las obras y las personalidades cuyo conocimiento más preciso puede contribuir a comprender mejor las transformaciones políticas, sociales e intelectuales del mundo islámico.
Añadió que el análisis de estos temas no es solo una revisión del pasado, sino que puede ayudar a comprender mejor las condiciones actuales y a vislumbrar lo que aguarda a las naciones en el futuro. Desde esta perspectiva, el estudio y la difusión de este tipo de obras adquieren una relevancia especial, y pueden propiciar el diálogo y el conocimiento mutuo entre las élites, los ulemas, los jóvenes y los activistas culturales y políticos.
Al-Sadeq concluyó su intervención subrayando que el movimiento de los pueblos y las corrientes históricas se determina, en última instancia, mediante la confianza en la voluntad divina y el esfuerzo de los seres humanos.
El Dr. Mohammad Akhgarí, subdirector de Asuntos Internacionales de la Oficina para la Preservación y Publicación de las Obras de la Revolución Islámica, también intervino y señaló que resulta imposible comprender el mundo contemporáneo sin conocer las profundas convulsiones que han afectadoa la estructura del poder mundial, y recordó que el imam mártir y combatiente trazó varios elementos para una nueva configuración del poder en el mundo: la decadencia de la cosmovisión de la democracia liberal occidental en los ámbitos del pensamiento y la moral —cuyo ejemplo más reciente es el caso Epstein—, el declive de Estados Unidos y del mundo unipolar; la transferencia del poder hacia Asia; y el surgimiento y expansión de la idea de la resistencia en el mundo.
En relación con el libro «El amanecer del nuevo orden mundial», afirmó: «Este libro que presentamos hoy, además de dar a conocer la personalidad del Líder de la Revolución Islámica, el ayatolá Seyed Moytabá Hoseiní Jameneí, explica a través de sus mensajes los componentes de este nuevo orden que emergió tras la guerra de los 40 días».
El subdirector de Asuntos Internacionales de la Oficina para la Preservación y Publicación de las Obras de la Revolución Islámica, señalando que la historia está pasando página, subrayó: «Estamos siendo testigos de un mundo que avanza rápidamente hacia la multipolaridad. El intento de Occidente de alcanzar un dominio absoluto ha fracasado. El futuro del mundo ya no se escribe en los centros de pensamiento de Washington».
Continuó: «El futuro pertenece a las potencias que han vinculado su independencia con sus capacidades internas. Nosotros no buscamos la dominación, sino construir un mundo en el que la justicia y el respeto a la voluntad de los pueblos sustituyan a la lógica de la fuerza. Avanzamos por este camino civilizatorio y creemos que el mundo tiene por delante un mañana mejor».
En otra parte de este congreso, la señora Nur Adil, diputada del Parlamento iraquí, al referirse al lugar que ocupan la cultura de Ashura y la resistencia entre los pueblos de la región, subrayó que el martirio y la firmeza no solo no conducen al final del camino, sino que pueden sentar las bases para la formación de una voluntad más amplia entre los pueblos.
Al referirse a la multitudinaria participación popular en el funeral del Líder mártir de la Revolución Islámica, declaró: «Lo que se observó en esa ceremonia no fue simplemente la presencia de personas ante las cámaras ni una exhibición de banderas y consignas; sino que millones de jóvenes, hombres, mujeres y ancianos acudieron impulsados por una motivación interior y por lealtad».
Nur Adil añadió: «En esta amplia participación pueden apreciarse destellos de Ashura y de fidelidad al camino del imam Huséin (la paz sea con él); como si el pueblo hubiese reconocido en esa epopeya histórica al Huséin de su tiempo y, con su presencia, hubiese demostrado una vez más que la cultura de Ashura sigue viva entre los pueblos de la región».
Esta diputada del Parlamento iraquí, al enfatizar el profundo vínculo entre los pueblos de Irán e Irak, afirmó: «En cada batalla que los agresores inician desde el otro lado de las fronteras y los mares contra los pueblos de la región, la sangre del pueblo iraquí y la del pueblo iraní se unen, y estas sangres puras crean una ecuación real frente a la agresión y la dominación».
Al referirse a la participación espontánea de diversos sectores del pueblo iraquí en el funeral, la calificó como una expresión del sentido de responsabilidad, la valentía y el espíritu de Huséin.
La diputada iraquí continuó planteando la pregunta: «¿Cuándo podríamos ser derrotados ante la sangre del mártir?» Y respondió: «Cuando convirtamos el funeral en una mera imagen y olvidemos el mensaje del mártir; cuando reduzcamos a los mártires a simples fotografías colocadas en las calles y olvidemos sus principios e ideales».
Al margen de este congreso, celebrado en Bagdad con la participación de diversas personalidades, intelectuales y amantes de la lectura, se instalaron exposiciones paralelas, entre las que destacó una exposición de una selección de fotografías de las ceremonias fúnebres del «Imam de los Oprimidos» (el mártir Seyed Alí Jameneí) en Irak, que se exhibió por primera vez.
Notas
(1) Tutela o gobierno del jurista islámico
