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Mensaje con motivo de del natalicio de la noble Zainab (P) y el Día de la Enfermería

Su eminencia el ayatolá Seyed Moytabá Hoseiní Jameneí, Líder de la Revolución Islámica, en un mensaje con motivo del aniversario del nacimiento de la noble Zainab (la paz sea con ella) y del el Día de la Enfermería, calificó de asombroso el papel de las mujeres y las jóvenes del Irán islámico seguidoras de Zainab, en la época del resurgimiento sin igual de la nación iraní. Asimismo, destacó el papel revitalizador y esperanzador del personal de enfermería y su efecto importante en la salud y la seguridad de la sociedad, tanto en el plano físico como en el espiritual, y recomendó a los responsables del ámbito de la salud prestar especial atención al colectivo de enfermería.

El texto del mensaje del Líder de la Revolución Islámica es el siguiente:

En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso

El quinto día de yumādā l-ʾūlā (1) de cada año se conmemora el bendito nacimiento de una dama que se crio al amparo del amor, la educación y la compañía de los Cinco Inmaculados (2) (que las bendiciones y la paz de Dios sean con ella y con ellos), a quienes se considera las criaturas más excelsas de la creación divina. La formación y el crecimiento de Zainab al-Kubra (la paz de Dios sea con ella) en esta escuela luminosa a lo largo de más de cincuenta años mostraron tan variado despliegue de honor y excelencia en esta estrella brillante de las eras, que siempre ha sido motivo de elogio, admiración y orgullo para los amigos de Dios. Este resplandor alcanzó su punto culminante en la epopeya de Ashura: por un lado, la entrega sin límites de compasión, benevolencia y consuelo solidario y paciente hacia los oprimidos de la llanura de Karbala; por otro, ser uno de los más nobles símbolos de firmeza y valentía.

La historia del movimiento y la Revolución Islámica está llena, desde el principio, de escenas de la presencia de las mujeres y jóvenes de Irán seguidoras de Zainab. Esto alcanzó proporciones asombrosas, tanto en calidad como en cantidad, en el período del resurgimiento sin igual de la nación, forjado en la Tercera Defensa Sagrada. Ahora, las mujeres del Irán islámico que siguen [el modelo de] Zainab, con su presencia destacada en diversos ámbitos, especialmente en las plazas de ciudades y pueblos, son pioneras en la explicación práctica y en la resistencia en la retaguardia de las líneas de la Guerra dura; de tal manera que los tiranos de la época, que siempre desean el sufrimiento, el dolor y la represión de esta nación, no se ven capaces de enfrentar a este enorme ejército.

La gente de una tierra enamorada de la Progenie Pura (3) (que las bendiciones y la paz de Dios sean con todos ellos) ha considerado justamente el día del nacimiento de Zainab al-Kubra como el día de homenaje a la profesión de enfermería, al considerar la faceta de bondad y su empatía hacia los dolientes y su sacrificio hacia ellos, pues muchas de estas cualidades morales y valores humanos son evidentes en el laborioso y valioso colectivo de las enfermeras y enfermeros. El papel del personal de enfermería, como el de otros colectivos —los médicos, los maestros y educadores, los rowhaniyun (4) y los socorristas—, es un papel revitalizador y esperanzador. Por ello, al personal de enfermería se le contempla a veces como un ángel de misericordia, y eso ocurre cuando, frente al mal carácter y la impaciencia de las personas dolientes, procura la tranquilidad, la esperanza, la mejoría y la curación de los pacientes y, en consecuencia, el descenso de la misericordia divina. Por supuesto, el papel del personal de enfermería en el tratamiento de los pacientes, a diferencia del de los médicos, requiere una presencia continua, perseverante y paciente. El efecto de tal presencia va más allá de lo físico y se convierte en bálsamo para los dolores psíquicos y espirituales, y en obstáculo para el dominio de la desesperación en muchos casos. Así es como lo que está fuera del alcance de los médicos se realiza mediante el desempeño de este papel compasivo.

En una época en que la red maligna de la arrogancia hegemónica no escatima esfuerzos para infligir todo tipo de opresión y crimen a las naciones libres que resisten, especialmente a la nación iraní, y entre otras cosas busca imponer sufrimiento a la gran nación de Irán mediante la creación de todo tipo de restricciones en el ámbito del tratamiento y los medicamentos, la atención al personal de enfermería, el fortalecimiento del colectivo de enfermeras y enfermeros y la preservación y mejora de su conocimiento, habilidad, capacidad, vitalidad, motivación y dignidad —especialmente de aquellos que se han consagrado al trabajo en instituciones ajenas al sector privado— tiene un efecto importante en la salud y la seguridad físicas y espirituales de la sociedad.  Por ello, se espera que los responsables del ámbito de la salud, en continuidad con su comprometida labor, consideren estos importantes asuntos como prioritarios.

Con motivo de estas dos ocasiones, este servidor felicita a la querida nación, a las mujeres conscientes de su deber y llenas de voluntad de la patria islámica y, de manera especial, a los hermanos y hermanas enfermeros.

Para terminar, pido la misericordia divina para los mártires oprimidos y sacrificados del colectivo de enfermería, especialmente las enfermeras y enfermeros mártires de la Segunda y la Tercera Guerras Impuestas y de la sedición de diciembre de 2025-enero de 2026, y espero que, con la súplica de nuestro maestro [el imam Mahdi], que Dios Altísimo apresure su noble manifestación [y] conceda a la nación iraní dignidad y autoridad cada vez mayores y todo aquello que sea digno de quien sigue la escuela de Zainab (la paz de Dios sea con ella).

Seyed Moytabá Hoseiní Jameneí

16/10/2026

Notas

(1) El quinto mes del calendario islámico, consta de 30 días.

(2) Las cinco personas a las que las fuentes islámicas atribuyen la pureza absoluta y la infalibilidad: el Profeta Muhammad, su hija Fátima, su yerno Alí y sus nietos Hasán y Huséin (que las bendiciones y la paz de Dios sean con ellos).

(3) Ver nota 2.

(4) Miembros del estamento religioso chií